| 開課時間 | 2025-03-22 |
| 學(xué)習(xí)費用 | 69800元/人 |
| 學(xué)制 | 一年，每月集中學(xué)習(xí)兩天 |
| 招生對象 | 各類企業(yè)董事長、總裁、總經(jīng)理、總監(jiān)、行長、會長、職業(yè)經(jīng)理人 |
| 簡章下載 | 點擊下載 |
| 上課地點 | 清華大學(xué) |
開篇寄語
國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也，貫道器以為一，她蘊藏著恒久的治世之道與人生智慧。窮究經(jīng)史微言大義，博覽諸子燦爛文章。以思維締造非凡視野，以仁義締造貴族品格，以圣賢智慧滋潤當(dāng)下之心態(tài)。
儒家之進(jìn)取，助您自強不息；佛家之明心，可安頓人心；道家之逍遙，讓人心曠神怡；周易之精微，助您窮神知化；中醫(yī)之養(yǎng)生，助您收獲人生最大生產(chǎn)力；參境之家學(xué)，助您傳承智慧之道。
國學(xué)講壇
國學(xué)百家講堂，希冀站在歷史的高度、21世紀(jì)的視野，以中庸的角度、揚棄的態(tài)度來傳播國學(xué)，應(yīng)用國學(xué)。既不脫離當(dāng)今時代的環(huán)境、時代的語境，去奢談所謂原汁原味的國學(xué)；也不是脫離傳統(tǒng)國學(xué)僅僅用國學(xué)做外衣去講所謂國學(xué)，而是希望理解國學(xué)在當(dāng)下個人、家庭、社會的應(yīng)用。
國學(xué)百家講堂，相聚水木清華，相聚未名湖畔，相聚芙蓉湖畔，相聚國學(xué)圣地，聆聽大師談古論今。通過名家真?zhèn)鳎I(lǐng)略古今中外之大智慧，錘煉思維,鍛造悟性,提升洞察力；完善自我認(rèn)知；成就輝煌事業(yè)；傳承智慧之道；
國學(xué)百家講堂，創(chuàng)新開設(shè)儒學(xué)、禪學(xué)、道學(xué)、易學(xué)、養(yǎng)生、家學(xué)六大教學(xué)模塊，明師點睛，解難化困，提升內(nèi)蘊；同門學(xué)友，強強相會，日日新生。
學(xué)習(xí)模式
學(xué)而問之：明師傳道。講授與討論相結(jié)合，雙向與多向溝通。
學(xué)而習(xí)之：同門共參。課前引領(lǐng)誦讀國學(xué)經(jīng)典，課后分享。
學(xué)而游之：游學(xué)訪道。在歷史中觸摸文化，在鑒賞間怡養(yǎng)身心。
學(xué)而用之：知行合一。鑄就輝煌事業(yè)，傳承智慧之道。
授課地點
清華大學(xué).北京大學(xué).國學(xué)圣地.
擬請師資
擬邀請北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國社會科學(xué)院、廈門大學(xué)、政法大學(xué)、中醫(yī)藥大學(xué)等海內(nèi)外明師大家為課程主持，引領(lǐng)學(xué)員深造；跟隨專家學(xué)者走進(jìn)國學(xué)的殿堂，聆聽先生們的傳道、授業(yè)、解惑，品味圣賢們的道德、事功、文章。
樓宇烈 北京大學(xué)教授、享譽海內(nèi)外的資深學(xué)者
北京大學(xué)哲學(xué)系教授，北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室主任，北京大學(xué)宗教研究院名譽院長； 北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員。
周建波 北京大學(xué)教授、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理研究基金主任，中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會副會長。
張國剛 清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國唐史學(xué)會會長
清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，中國中外關(guān)系學(xué)會副會長。入選國家人事部“百千萬人才工程”和清華大學(xué)“985百人計劃”、“長江學(xué)者”特聘教授。張國剛教授主要致力于中國古代史、中西文化交流史及史學(xué)理論的研究，特別是在隋唐史、歐洲漢學(xué)史、中西文化交流史方面造詣頗深，成就斐然。
王曉毅 清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、政府特殊津貼專家
清華大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，被譽為中國研究<人物志>第一人 。王曉毅教授長期致力于中國古代思史，特別是魏晉時期的思想史研究。先后承擔(dān)的研究課題有“儒釋道與魏晉玄學(xué)的形成”、“魏晉學(xué)術(shù)思潮研究”、目前在研的課題有“魏晉玄學(xué)與官方儒學(xué)”、“郭象思想研究”。
傅小凡 廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、央視百家講壇主講嘉賓
廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系、宗教學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師，擔(dān)任中國哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)與中國文化等專業(yè)的教學(xué)工作，主要從事中國儒家文化、道家文化、佛教文化的研究工作。主要科研領(lǐng)域在宋明理學(xué)、閩學(xué)、李贄思想、中國藝術(shù)美學(xué)等。
吳言生 陜西師范大學(xué)佛教所所長，博士生導(dǎo)師，中國當(dāng)代最具影響力的禪學(xué)家之一。
文學(xué)博士，哲學(xué)博士后。現(xiàn)為陜西師范大學(xué)佛教所所長，博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)，清華大學(xué)與機構(gòu)國學(xué)班禪宗智慧課程特聘教授，主編有《中國禪學(xué)》。吳言生教授是中國當(dāng)代最具影響力的禪學(xué)家之一，曾做客鳳凰衛(wèi)視“世紀(jì)大講堂”，主講《禪宗哲學(xué)象征》。
崔國文：清華大學(xué)教授、國際著名易學(xué)專家。
王進(jìn)武：中觀國學(xué)文化傳播機構(gòu)創(chuàng)辦人，國學(xué)風(fēng)水文化的繼承、傳播者。
張其成 著名國學(xué)專家，養(yǎng)生專家，文人書法家，國學(xué)修心倡導(dǎo)者。
自幼習(xí)儒研醫(yī)，易醫(yī)并進(jìn)，佛道雙修，張黃一脈，國內(nèi)第一位黃帝內(nèi)經(jīng)博士后?，F(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、國學(xué)院院長，2009年被搜狐網(wǎng)友評為“當(dāng)代四大國學(xué)領(lǐng)軍人物”之一，被譽為“國學(xué)修心第一人”“國學(xué)養(yǎng)生第一人”
王國瑋 著名養(yǎng)生專家，北京中醫(yī)醫(yī)院副院長。
兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會“亞健康”分會副主任委員,世界中聯(lián)“亞健康”專業(yè)委員會副會長。在臨床實踐的同時發(fā)表了大量科普文章、普及醫(yī)學(xué)知識，先后在中央電視臺“健康之路”、“生活567”、北京電視臺“養(yǎng)生堂”及1、3、5、7頻道健康節(jié)目、遼寧電視臺綜合頻道、湖北衛(wèi)視、廣西衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、福建電視臺、中央人民廣播電臺、北京廣播電臺、人民日報、健康報、法制日報、北京日報、北京晚報等多家媒體直播或發(fā)表科普文章1000余篇，被中央人民廣播電臺聘為百家醫(yī)學(xué)顧問。同時在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)、中央黨校、國家行政學(xué)院等高校講授《健康與養(yǎng)生》1000余場，深受學(xué)員好評。
余敦康 哲學(xué)家、教育家，中國社科院研究員、教授，博士生導(dǎo)師。
余教授長期致力于中國哲學(xué)思想史的研究，對儒、釋、道三家均有建樹，但主要集中在儒學(xué)、玄學(xué)、易學(xué)三個領(lǐng)域。思想深刻、視角獨特，同時具有文字訓(xùn)詁學(xué)、版本目錄學(xué)和?？睂W(xué)的功力。已出版的著作有《何晏王弼玄學(xué)新探》、《易學(xué)今昔》、《內(nèi)圣與外王的貫通——北宋易學(xué)的現(xiàn)代詮釋》、《中國哲學(xué)論集》、主編《易學(xué)與管理》等。同時兼任中國孔子基金會理事、中國周易研究會副會長、中國文化書院導(dǎo)師等職。
李 曉 中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，央視百家講壇主講嘉賓。
歷史學(xué)博士，中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長，商學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主席。兼任中國商業(yè)史學(xué)會副會長、北京大學(xué)歷史研究所兼職研究員、日本北九州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部客座教授。多次應(yīng)國務(wù)院發(fā)展研究中心、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、中山大學(xué)、企業(yè)之邀，講授《宋太祖的治國方略與企業(yè)管理》、《易道儒思想與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營》、《中國傳統(tǒng)商業(yè)智慧》、《中華商道》 等課程。
許文勝 中國國學(xué)管理專家，太極管理理論創(chuàng)建人，清華大學(xué)中國管理研究中心副主任。
國際著名易學(xué)專家，中國傳統(tǒng)文化和古科技研究者，創(chuàng)新管理專家。
馮宇奇 獨立文化學(xué)者，參境家學(xué)創(chuàng)辦人，《參境人生》主編。
獨立文化學(xué)者 力求將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合的踐行者，深研中國傳統(tǒng)文化三十年，逐漸形成了“持樞智慧脊梁文化”的教學(xué)理論體系，希望用家學(xué)智慧拓展“高而不危、傳承久遠(yuǎn)”的修齊治平之道?，F(xiàn)為參境家學(xué)創(chuàng)辦人，《參境人生》主編。
學(xué)習(xí)對象
熱愛傳統(tǒng)文化以及渴望名師引路的個人或企事業(yè)單位高層管理人員，每期80人。
學(xué)制收費
學(xué)制一年，每月利用一個周末集中學(xué)習(xí)兩天（備注：如遇節(jié)假日或老師時間原因，上課會協(xié)調(diào)至非周末時間，請見近期教學(xué)安排）；學(xué)費6.98萬元（含聽課費、資料費、學(xué)雜費、補課費）
報名流程
提交報名申請-中心審核-發(fā)錄取通知、入學(xué)通知-繳費-報到領(lǐng)取學(xué)習(xí)資料、學(xué)費發(fā)票-安排上課。
課程體系
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中國文化 |
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中國文化 國學(xué)大道 |
國學(xué)的基本精神和主要構(gòu)成，國學(xué)價值與應(yīng)用 |
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辨析國學(xué)與中國的人文精神，領(lǐng)悟華夏最經(jīng)典的文化和思想；參悟歷代先賢先哲之心性，學(xué)習(xí)圣賢文化，了解圣賢們的品德、人格、思想、學(xué)說、貢獻(xiàn)及影響；探求儒道釋之大略，開啟國學(xué)之大門，領(lǐng)略國學(xué)之大道。 |
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國學(xué)經(jīng)典 |
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儒家思想 內(nèi)圣外王 |
儒家思想的精髓 |
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儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的主體，影響了中華民族二千余年的社會發(fā)展走勢。通過對儒家思想的深入解讀，深入體會儒家思想的主體思想與核心價值，和儒者的基本精神與終極歸宿。 儒家思想的核心，是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。梳理儒學(xué)演變發(fā)展的輝煌歷程，認(rèn)清中華文化復(fù)興的歷史必然性，是開創(chuàng)和引領(lǐng)21世紀(jì)社會發(fā)展的必備素養(yǎng)。 |
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儒家的魅力-《五經(jīng)》的奧義，《四書》的智慧 |
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道家哲學(xué) 道法自然 |
道家思想 道家的無為而治---道家經(jīng)典《道德經(jīng)》 道家思想，廣博精微，是中國文化精神的根基和中國人精神追求的終極寄托。求道家大道，得黃老之學(xué)、莊子思想、魏晉玄學(xué)之要義，從無為到有為，讓人回歸本然的狀態(tài)，汪洋恣肆，得萬物融匯的大襟懷，有得道逍遙的大自在。 |
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道家的逍遙人生－魏晉玄學(xué) 中國魏晉時期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮，一般特指魏晉玄學(xué)。“玄”這一概念，最早見于《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！蓖蹂觥独献又嘎浴氛f：“玄，謂之深者也”。玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問題的學(xué)說。魏晉人注重《老子》 、《莊子》和《易經(jīng)》，稱之為“三玄”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。 |
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禪學(xué)經(jīng)典 修心開智 |
佛法要義，明心見性 禪是智慧的、安定的、清凈的，活潑的。通過對禪的修煉，使人的心態(tài)升華到萬物歸零，以靜制動，從容處事。當(dāng)今社會喧囂、浮躁，人之欲望無限，欲而不得，則怨憤日生，痛苦日盛，心靈疲憊，苦度人生。頓悟佛法，識破禪機，參悟佛家經(jīng)典，禪修身心，自在灑脫，至善至樂。佛法無邊無際，見心即見佛，得真諦者，大徹大悟，來去自由。修行，讓內(nèi)心求得清凈，天下皆為大境界；宇宙之間，萬物充滿朝氣，心也將有所歸依! |
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禪的智慧－佛教禪宗公案故事 公案，原指官府判決是非的案例，禪宗借用以指前輩祖師的言行范例。佛教公案故事極多，如拈花微笑、菩提本無樹、磨磚成鏡、南泉斬貓、吃茶去等等。它們既是佛祖修證境界的體現(xiàn)，也是禪師教化門徒、傳佛心印的一種方便，不僅寓含深刻禪機，充分體現(xiàn)了禪宗的特點，而且具有豐富的辯證法和歷史文化內(nèi)涵。 |
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易學(xué)奧義 群經(jīng)之首 |
大易思維－易學(xué)綜述 中國文化史上的群經(jīng)之首、中國思想的源頭。它表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。 精讀《周易》，重在領(lǐng)悟它的思維方式，要仔細(xì)沉潛玩味，領(lǐng)悟易道的精神世界，確立新的生活方式。懂得“變易、不易、簡易”的易學(xué)三義，掌握周易智慧中萬物蘊涵的道。 學(xué)懂周易就是獲得了通權(quán)達(dá)變的高度人生智慧，擁有這種高度人生智慧，人才會應(yīng)時因機適遇，創(chuàng)拓出最為真實而理想的人生德、業(yè)之輝煌。 |
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易的智慧－《周易》經(jīng)傳解析 通過解讀易經(jīng)，挖掘陰陽符號中所蘊涵的奧秘，掌握陰陽和諧的事物運動規(guī)律，提升企業(yè)家的觀象思維能力，增強企業(yè)的決策的前瞻性預(yù)測。為現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略決策、科學(xué)管理等提供了中國式的管理工具。 |
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中醫(yī)養(yǎng)生 生命真諦 |
中醫(yī)智慧——生命真諦、平衡之道 “贊天地之化育”，求“天人之合德”。中華文化第一是“人”，第二是“生”?！吧笔侵袊幕械闹匾獌r值觀。也就是“萬物并育而不相害”，“與萬物浮沉于生長之門”。從養(yǎng)生中學(xué)習(xí)生命的智慧，體味生命之大道，享受生命的快樂。 |
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生大道 《黃帝內(nèi)經(jīng)》由《素問》、《靈樞》兩大部分組成。它能引導(dǎo)我們順應(yīng)自然的力量，幫助我們認(rèn)知生命、尊重生命、靜思生命，于細(xì)微處領(lǐng)略世間的玄妙智慧《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要內(nèi)容：陰陽五行學(xué)說、脈象學(xué)說、藏象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、運氣學(xué)說。其陰陽五行學(xué)說是我國古代的哲學(xué)思想?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是養(yǎng)生、是文化，更是生命哲學(xué)。 |
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智慧傳承 |
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參境家學(xué) 智慧傳承 |
參境家學(xué)-將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，用古圣先賢的智慧，拓展“高而不危，傳承久遠(yuǎn)”的修齊治平之道，助力中華民族的和平崛起。 |
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智慧傳承-家業(yè)長青傳承的不僅是財富，是一種智慧，一種文化。 |
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琴拳書茶花
琴－古琴欣賞。古琴以其清、和、淡、雅寄寓了超凡脫俗的境界。
拳－太極養(yǎng)生。太極養(yǎng)生，道術(shù)一體，是國學(xué)智慧的集中展現(xiàn)。
書－書法鑒賞。文以載道，字如其人。無言的詩,無行的舞 ，無圖的畫,無聲的樂 。
茶－品茗論道。沐浴齋戒，靜坐養(yǎng)心，品味茶香，以求天人合一的精神享受。
花--插花藝術(shù)。讓您在花道之中盡享樂趣，獨享一份寧靜，領(lǐng)悟一份優(yōu)雅。
課程收益
展示學(xué)員風(fēng)采：搭建班級及全國各地區(qū)的同學(xué)會組織，展示學(xué)員風(fēng)采，創(chuàng)造合作交流。
結(jié)交同道之友：為學(xué)員打造一個高品質(zhì)的學(xué)習(xí)交流圈，找到您志同道合的朋友。
校友論壇年會：數(shù)千同窗集聚一堂，一起聆聽最高端、最前沿思想，分享信息與資源。
加入中國國學(xué)百家講堂與智慧傳承班，將成為您一生中最有價值的投資之一。
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聯(lián)系人：何老師
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電話：010-62996527
