清華大學(xué)總裁班報(bào)道
清華和北大之間的故事
想在清華與北大之間的比出個(gè)高下來大概是中國(guó)最困難的一件事情。這么多年下來,幾乎每個(gè)時(shí)代都會(huì)有人發(fā)表一些見解爭(zhēng)論一番。
清華號(hào)稱中國(guó)的“馬薩諸塞理工學(xué)院”(MIT),北大號(hào)稱中國(guó)的哈佛。
美國(guó)人關(guān)于MIT與哈佛特征的一個(gè)笑話也適用于描述清華和北大: 某公司兩位男士一起出差。他們一個(gè)畢業(yè)于MIT,一個(gè)畢業(yè)于哈佛。途中休息時(shí)兩 人一同上廁所小便。完事后哈佛畢業(yè)生仔仔細(xì)細(xì)洗了半天手,而MIT畢業(yè)生不洗手 就走了。哈佛畢業(yè)生見狀便很神氣地說:“我們哈佛的教育最全面,不僅教授專業(yè)知識(shí),而且訓(xùn)練各種禮儀衛(wèi)生習(xí)慣,比如,上完廁所要洗手?!盡IT畢業(yè)生答道 :“我們MIT只教授最有用最實(shí)際的知識(shí)。比如,上廁所不把手弄臟?!?
北大的人總愛問Why?(為什么)——為什么干這個(gè)?為什么不干這個(gè)?為什 么這樣干?為什么不這樣干?為什么讓我干?為什么不讓我干?……回答一個(gè)問 題,馬上能冒出十個(gè)。如果想一一答完,保險(xiǎn)什么也做不成;如果拒絕這種沒完 沒了的磨嘴皮子,那就得背上“破壞民主”、“壓制自由”等罪名。自發(fā)趨向: 夸夸其談,一事無成。 清華的人總愛問How?(如何)——如何把事辦成、如何更有效率、如何……自發(fā) 趨向:做出成績(jī),精益求精。
清華的追求如同鐘表,精密,精確,協(xié)調(diào)一致,為現(xiàn)代化社會(huì)所必須。 北大的追求如同氣體分子,自由自在,無拘無束。氣體分子無拘束狀態(tài)即無氣壓 狀態(tài)。有氣壓就意味著氣體分子受到了拘束。無氣壓狀態(tài)意味著氣體分子無限自 由了,擴(kuò)散成了真空。只要在地球,就必有氣壓,氣體分子就必有拘束。所以北 大的理想世界地球上實(shí)現(xiàn)不了,在有生命的人世間實(shí)現(xiàn)不了。要實(shí)現(xiàn)北大追求的 理想世界,就必須離開地球,到?jīng)]有生命的宇宙空間去。
清華人成功的訣竅在于方方面面的協(xié)調(diào)合作;北大人成功的訣竅在于個(gè)人奮斗加權(quán)威賞識(shí)。對(duì)于清華人來說,成功意味著從整體到局部一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少,一 步都不能錯(cuò),既不能無視設(shè)計(jì)師也不能無視普通工人。對(duì)于北大人來說,成功全 因自己精明強(qiáng)干識(shí)時(shí)務(wù),跟別人無關(guān),更與“素質(zhì)低劣”的“弱勢(shì)群體”無關(guān)。 讓清華人接受“大局為重”、“局部服從整體”、“計(jì)劃性”、“嚴(yán)謹(jǐn)”、“嚴(yán) 格”、“精確”、“準(zhǔn)時(shí)”、“實(shí)事求是”、“嚴(yán)肅認(rèn)真”、“尊重實(shí)踐”、“ 親自動(dòng)手”、“客觀規(guī)律存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”等現(xiàn)代社會(huì)必不可少的 基本概念比北大人容易得多。
清華用成果證明自己。北大用嘴巴證明自己。清華把東西拿出來放在那里讓別 人看了去評(píng)價(jià)自己數(shù)幾流。北大用高調(diào)宣傳錄取分?jǐn)?shù)線、招收的高考狀元數(shù)量、 畢業(yè)生高官榜、畢業(yè)生被外國(guó)大學(xué)錄取人數(shù)等證明自己“一流”(新聞報(bào)道:北京大學(xué)校長(zhǎng):北大依舊優(yōu)秀,赴美讀博人數(shù)居全國(guó)高校第一位) 。
清華的成果讓外國(guó)人緊張與震驚:高溫風(fēng)冷核反應(yīng)堆、量子通訊……北大的成果讓中國(guó)人緊張與震驚:“美國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”、“孔子不如章子怡”、“ 當(dāng)兵要當(dāng)美國(guó)兵”、“一夜美國(guó)人”……
很多人生平的第一次驕傲感,是從戴上北大或清華的校徽開始的。這種驕傲感使這兩所學(xué)校的畢業(yè)生往往在幾十年滄桑之后,依然自稱“北大人”或“清華人”——以緬懷那個(gè)留住他們黃金歲月的地方。
但是北大人和清華人之間,卻從來多少有些互相看不大起。
清華人挺起堅(jiān)實(shí)的胸脯說:在兩校無數(shù)次的對(duì)抗賽中,你們贏過幾回?北大人則斜倚著門框以唇相譏:你連跑步都喊著號(hào)子,沒有比你們更乏味的人了。
這是北大人文主義和清華科學(xué)精神的對(duì)話,也是追求自由和遵守紀(jì)律的對(duì)話,更是傳統(tǒng)之花與今日之果的對(duì)話。我們從中明晰地看到中國(guó)人的兩副面孔、兩種精神。誠(chéng)然,他們都是巨人。
在彈吉它唱歌的日子里,北大圖書館草坪的夏夜是最令人難忘的。但往往是清華來的吉它手最終坐在了草坪的中央,因?yàn)樗麄兗几咭划?。北大學(xué)生彈琴在于娛樂和表達(dá),清華人則更在乎技法而于此道痛下功夫。
有一次,一個(gè)北大女生去清華的舞會(huì)跳舞,一個(gè)清華男生請(qǐng)了她。正跳著,那男生突然說:“我記得你來過?!比缓鬁?zhǔn)確無誤地回憶起那是幾月幾號(hào),她穿了什么衣服,跳過什么曲子。這女生驚呆了,以至以為他有什么居心,一曲終了就飛逃而去。
這故事在北大是作為笑話流傳的:看看你清華人,高達(dá)6比1的男女比例失調(diào)竟使得你對(duì)我們的女孩記性好到這般地步。
盡管有些純樸的清華學(xué)生甚至到畢業(yè)時(shí)都還沒有嘗到過戀愛的滋味,但很多“我們的女孩子”還是被清華男生的執(zhí)著專一打動(dòng)了芳心。她們?cè)炝宋疵喜抛忧檎{(diào)的反,在清華人那里找到了更實(shí)在的感覺。我們班上第一個(gè)結(jié)婚生子的女生,就是嫁給了一個(gè)清華人。他們今天正在新大陸上過著或甜或苦的日子。而我們班上的許多男生,至今還處于“光榮孤立”的狀態(tài),經(jīng)常嘯聚于通宵的飲酒或牌局中。
這兩所大學(xué)的情形,頗類似于英國(guó)劍橋和牛津。劍橋在兩校間著名的傳統(tǒng)劃船比賽中幾乎很少占到上風(fēng),但他們依然可以嘲笑牛津的紳士們:你們懂得什么叫浪漫嗎?
“你們有未名湖嗎?”北大人常以此恥笑清華的書呆子們,但這也正是清華人看不起北大才子的理由:未名湖有什么了不起?除了能淹死詩(shī)人還能干什么?
這種爭(zhēng)吵持續(xù)了幾十年,并且還將由新一代北大人和清華人持續(xù)下去,因?yàn)樗麄兌紝?duì)兩校彼此間截然不同的傳統(tǒng)和精神充滿信心。
雖然是北大人而不是清華人最早喊出“民主與科學(xué)”的口號(hào),但整整一個(gè)世紀(jì)以來,北大人身上卻似乎一直保持著中國(guó)原生傳統(tǒng)的一些特質(zhì)。換句話說,北大人由于對(duì)酒和女生不能忘懷的情調(diào),而使他們的生活更接近于傳統(tǒng)的文人士大夫,就連他們無數(shù)次試圖干預(yù)社會(huì)生活的行動(dòng),其特征似乎更象大學(xué)生請(qǐng)?jiān)负汀肮嚿蠒本竦难永m(xù)。這種文人士大夫氣,從每天扶杖徐行于未名湖畔的老先生們的背影中就一目了然了。在年輕學(xué)子傾慕的目光里,他們本身就是生活和愛的化身。以至一位校園歌手僅用一句就唱出了全部的意境:“有漂亮的女生,白發(fā)的先生……”
與北大流淌的文人氣相反,清華則以其理工科學(xué)院的特點(diǎn),把現(xiàn)代文明追求精確重實(shí)干的精神表露無余。這無疑是一群最具朝氣的人。每次我走進(jìn)清華的大門,都會(huì)感到仿佛他的每一個(gè)毛孔里都在向外彌漫著精力和斗志。與北大人悠閑甚至顯懶散的腳步不同,清華人更象一張拉滿的弓,他們步伐更迅速,眼神更堅(jiān)定,表情更肅穆。
在清華里,你會(huì)最深切地體會(huì)到什么叫“天降大任于斯人”。
北大以其人文精神,很自然稱為首都以至全國(guó)各高校的精神領(lǐng)袖。幾乎在每一個(gè)需要學(xué)生們挺身而出的歷史時(shí)刻,各高校都會(huì)首先把目光投向北大:你們打算怎么辦?
清華則顯得默默無聞得多。明確的紀(jì)律感和使命感賦予了清華人一種“泰山崩于前面色不變”的品質(zhì)。即使在最躁動(dòng)的日子里,仍有不少清華學(xué)生可以踏踏實(shí)實(shí)地把自習(xí)上到熄燈,然后上床倒頭便睡。這在北大是不可想象的。那些游離于焦點(diǎn)之外的人,至少會(huì)成為同伴嘲笑的對(duì)象。以北大傳統(tǒng)中著名的寬容,這種現(xiàn)象是很奇怪的。清華人更接近一個(gè)自我中心者,在學(xué)生時(shí)代社會(huì)參與意識(shí)相對(duì)淡漠。不用督導(dǎo),他們知道目前他們應(yīng)該多讀書而少去分心勞神。他們更象一些苦修者,他們清楚他們還缺乏干預(yù)社會(huì)事務(wù)的能力和手段,他們?cè)谟幸庾R(shí)地為將來的一飛沖天積蓄力量。
這種不近人情的沉默使他們變成一些“怪人”,可誰若是因此而輕視或嘲笑他們將大錯(cuò)特錯(cuò)。一個(gè)顯而易見的事實(shí)是,這群學(xué)理工的人,后來成為更優(yōu)秀的管理者和行政官,并且有望升遷到更高的決策層。而北大人,則在短暫地成為眾人注目的焦點(diǎn)后,更多地是以布衣的身份游離于社會(huì)之外而終了一生。
從更大的時(shí)間跨度上審視,清華人會(huì)輕而易舉地成為社會(huì)的主流。北大人作為一個(gè)批評(píng)者而不是建設(shè)(議)者,則永遠(yuǎn)帶著異端式的懷疑的目光。
是北大人天生的抗拒做官嗎?不是。是過早的爆發(fā)使他們?cè)谧叩角啻旱捻旤c(diǎn)之前就耗盡了心靈的動(dòng)能,甚至未老先衰。這是北大人至死不悟的悲劇,而他們卻往往更愿意將其歸結(jié)于社會(huì)的不公和人們的偏見。
由過早地入世到過早地退隱,北大人往往意識(shí)不到道家的精神是如何地滲入了他們的靈魂。來自未名湖畔的吟唱使他們更醉心于體味某種輕愁薄怨的情調(diào),然后縱情于詩(shī)酒之間。而清華人在科學(xué)與自律的外表下則更接近于真正的儒家。他們從來不是機(jī)會(huì)主義者,他們會(huì)選擇在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做全力一搏。讀書時(shí)的兩耳不聞窗外事絲毫沒有影響到他們中大多數(shù)人的入世精神。設(shè)想若他們象北大人一樣,在讀書時(shí)就時(shí)刻準(zhǔn)備著拍案而起,那么他們未來的身影則很有可能與潦倒的教書匠或卑微的科員形象重合。那時(shí),他們可能會(huì)在酒后大罵清華害人不淺。而北大人雖以這種普遍不得志的處境,卻對(duì)自己的母校無怨無悔,甚至以其為終生精神的圣地和靈魂的歸宿,北大實(shí)在有其獨(dú)特的迷人之處。
北大這種魅力的核心,就是告訴她的孩子們:你是一個(gè)人!你要獨(dú)立行走于天地之間。這也許注定了你苦難的命運(yùn),但你應(yīng)該以此為傲。因?yàn)槟闶潜娚母╊撸m然不是救世主。
北大人是以傲氣著名的,以至于不屑于在世俗中為了某一目的而呼朋引類。清華人則不然,他們似乎天然具有群體合作的精神。讀書時(shí),他們常常以這種精神在體育館對(duì)抗中把北大的散兵游勇打得落花流水;走上社會(huì)后,他們也是以這種精神互相提攜,一榮共榮。
在這個(gè)意義上,北大象雅典,而清華則象斯巴達(dá)。我常想,中國(guó)今后的歷史,很可能是清華人來寫,北大則永遠(yuǎn)會(huì)以一種精神漫游者的形象被歸入另類。他們的上者成為寂寞的先知,中者成為不為人理解的狷士,下者成為潦倒的流浪漢。清華人,則上者成為堅(jiān)定的領(lǐng)袖,中者成為穩(wěn)健的官吏,下者成為可以信賴的士兵。當(dāng)然,清華人更多的會(huì)成為成功的學(xué)者和工程師,以上不過是一種不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?
北大的歷史比清華的更長(zhǎng)些,但北大人從來沒有學(xué)會(huì)經(jīng)綸世務(wù),從來沒有養(yǎng)成更深的城府。若以一個(gè)人不同的人生階段作比,則北大是青年,清華是中年。青年人的敏銳中往往會(huì)有盲動(dòng)和偏執(zhí)的成分,有走上歧途之憂;中年人的務(wù)實(shí)往往會(huì)流于刻板,有只顧眼前而陷入僵化之慮。只有北大精神與清華精神的結(jié)合,才更接近于完善。
當(dāng)北大人徘徊于月下未名湖的時(shí)候,當(dāng)清華人鼓著腮幫子奔向球場(chǎng)的時(shí)候,我們看見了中國(guó)人的兩副面孔:追求嫻靜的心靈和追求刻苦的勞作。這兩種特質(zhì)是如此深刻地影響著中國(guó)的過去甚至未來,以致我愿意把這兩者互容共存的關(guān)系用孔子的一句話來作比喻:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”。我們中國(guó)人和西方人的不同在于:西方人在精神上都已太理性太科學(xué)化了,以致連他們自己都有一種走進(jìn)了死胡同的困惑。所以北大源于中國(guó)傳統(tǒng)的這種風(fēng)范和魅力,也許要在將來,人們才能認(rèn)識(shí)到其價(jià)值和影響,甚至要高于她曾經(jīng)首倡的一些最明確無誤的精神和教義。
傳統(tǒng)中國(guó)人的精髓,除了已溶入我們血液中的那些與生俱來的東西,很多已漸漸死在圖書館和博物館里了,只有在象北大這樣少數(shù)的一些地方,還活著。這是彌足珍貴的財(cái)富。
清華完全是另外一種樣子。他沒有沉甸甸的過去,所以他無憂無慮地輕裝上陣。他所爆發(fā)出來的活力,我們完全有理由認(rèn)為是可以寄予希望的所在。
——一個(gè)北大學(xué)子眼中的北大與清華
人們一般認(rèn)為,清華和北大是完全不同的。但是這種差別究竟是什么?從何而來?這就是一個(gè)仁者見仁,智者見智的問題了。
一位北大學(xué)生這樣評(píng)價(jià)兩個(gè)學(xué)校的差別:“學(xué)科上的區(qū)別直接造成了北大與清華迥異的風(fēng)格。北大追求自由,清華講求法度;北大營(yíng)造浪漫,而清華尊崇現(xiàn)實(shí);北大欣賞叛逆,而清華遵守規(guī)矩;北大像一個(gè)瀟灑而不羈的詩(shī)人,而清華則像一個(gè)儒雅而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者?!笔聦?shí)上,這位文科專業(yè)的北大學(xué)生的分析不夠嚴(yán)謹(jǐn)。他說的兩校在學(xué)科上的區(qū)別,是指什么學(xué)科呢?顯然是北大的文科和清華的工科,而不是北大的理科和清華的工科。北大理科強(qiáng),清華工科強(qiáng),在自然科學(xué)學(xué)科方面,兩校評(píng)分秋色,各有所長(zhǎng)。自然科學(xué)需要的不是浪漫,而是嚴(yán)謹(jǐn)。所以從道理上講,北大的理科人應(yīng)該和清華人義氣相投,和北大文科人有所區(qū)別才對(duì)。我對(duì)北大的了解十分有限,事實(shí)究竟如何,沒有發(fā)言權(quán),只能做邏輯上的推導(dǎo)——北大的人文學(xué)科的強(qiáng)勢(shì),造就了北大人的浪漫情懷和叛逆精神,而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)驼{(diào)的北大理科人,反而湮沒無聞,把出風(fēng)頭的事情都讓給了北大文科人。
至于清華,其強(qiáng)大的工科優(yōu)勢(shì)塑造了清華人的嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí),即使枯木逢春的文科和社會(huì)科學(xué)也受到了這種氣氛的影響。這對(duì)于清華文科也許是不幸的,但是對(duì)于清華逐漸崛起的社會(huì)科學(xué)學(xué)科,如法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué),則肯定是一種大大的幸運(yùn)!長(zhǎng)期以來,中國(guó)人把社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科混在一起,用人文關(guān)懷探求社會(huì)規(guī)律,結(jié)果使中國(guó)的社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)期處于蒙昧狀態(tài),連藝術(shù)和科學(xué)之間的分野都搞不清楚了。
社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)一樣,需要的是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神,而不是風(fēng)花雪月的浪漫情懷,需要的學(xué)者,而不是詩(shī)人。至于自由精神,則根本與學(xué)科無關(guān)。自然科學(xué)不是使人遠(yuǎn)離自由,而是更加接近自由。況且,真正的自由,需要的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆审w系,而不是變化不定的沖動(dòng)和激情。清華不但繼續(xù)要在中國(guó)工科發(fā)展的大船上掌舵,也要在社會(huì)科學(xué)發(fā)展的大船上把握方向;中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的前途,系于清華,而不是北大。
簡(jiǎn)而言之,盡管這兩所大學(xué)都是綜合性大學(xué),但學(xué)科設(shè)置偏重不同:北京大學(xué)偏理科和文科,數(shù)學(xué)、化學(xué)和地球科學(xué)皆完爆清華幾條街;但清華大學(xué)偏重工科,物理、生物和經(jīng)管是強(qiáng)項(xiàng),而人文學(xué)科則是一塌糊涂,不過,社科類的優(yōu)勢(shì)則是壓倒性的。
第一、校風(fēng)校訓(xùn)差異較大。北大的校訓(xùn)似乎是:愛國(guó)、科學(xué)、民主和進(jìn)步——盡管說法有爭(zhēng)議,但大致是這個(gè)意思;清華的校訓(xùn)就很直觀:自強(qiáng)不息、厚德載物。因此,北大的人追求自由、浪漫,放蕩不羈、欣賞叛逆;而清華學(xué)子嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),崇尚法度,多儒雅學(xué)者。
第二、學(xué)科設(shè)置各有所長(zhǎng)。開頭說到這個(gè)問題,總的說來,北大理科強(qiáng),清華工科出色——但其中也有例外的地方——而自然學(xué)科平分秋色。不過,清華的社科類也正在逐漸崛起,比如法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和政治,已鋒芒漸露。但表象是,北大人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)造就了北大才子的浪漫和叛逆,因此受到更多關(guān)注;而偏重工科的務(wù)實(shí)清華學(xué)子默默無聞,幾乎被淹沒——清華沒人出來賣豬肉吧?別誤會(huì),那是浪漫之下的無奈;清華的人也不會(huì)缺德到給自己的用戶推薦到福建莆田人的醫(yī)院割包皮吧?
第三、無論什么學(xué)科,學(xué)科發(fā)展都需要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神,而不是風(fēng)花雪月,而且學(xué)術(shù)和浪漫、自由與愛國(guó)一毛錢都沒有。因此,不難看出,北大是一個(gè)沒有信仰和追求的大學(xué),也就能培養(yǎng)唯利是圖的商人罷啦!
最后,不多說了,“唱一臠肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。
清華大學(xué),簡(jiǎn)稱清華,誕生于1911年,依托美國(guó)退還的部分“庚子賠款”建立,因坐落于北京西北郊的清華園而得名。初稱“清華學(xué)堂”,是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校;翌年更名為“清華學(xué)?!?。1925年設(shè)立大學(xué)部;1928年更名為“國(guó)立清華大學(xué)”。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,南遷長(zhǎng)沙,與北京大學(xué)、南開大學(xué)聯(lián)合組建“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”;1938年遷至昆明,改名為“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”;1946年遷回北京清華園原址;1952年,全國(guó)高校院系調(diào)整后,清華大學(xué)成為一所多科性工業(yè)大學(xué),重點(diǎn)為國(guó)家培養(yǎng)工程技術(shù)人才,被譽(yù)為“工程師的搖籃”。清華大學(xué)由中華人民共和國(guó)教育部直屬,位列“211工程”、“985工程”,入選”珠峰計(jì)劃“、”2011計(jì)劃“、”111計(jì)劃“、”卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃“、”卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃“、”卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃“,是C9聯(lián)盟、東亞研究型大學(xué)協(xié)會(huì)、環(huán)太平洋大學(xué)聯(lián)盟、清華—?jiǎng)颉槭±砉W(xué)院低碳能源大學(xué)聯(lián)盟成員,中管副部級(jí)建制。2016年3月22日,2016年QS世界大學(xué)學(xué)科排名公布,清華大學(xué)三項(xiàng)學(xué)科全球前10。
北京大學(xué)(Peking University)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,以最高學(xué)府身份創(chuàng)立,最初也是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),行使教育部職能。北大是中國(guó)近代第一所國(guó)立綜合性大學(xué),是中國(guó)著名的高等學(xué)府,亞洲和世界最重要的大學(xué)之一。
北大開創(chuàng)了中國(guó)高校中最早的文科、理科、政科、商科、農(nóng)科、醫(yī)科等學(xué)科的大學(xué)教育,是近代以來中國(guó)高等教育的奠基者。在中國(guó)現(xiàn)代史上,北大是中國(guó)“新文化運(yùn)動(dòng)”與“五四運(yùn)動(dòng)”等運(yùn)動(dòng)的中心發(fā)祥地,也是多種政治思潮和社會(huì)理想在中國(guó)的最早傳播地,有“中國(guó)政治晴雨表”之稱,享有極高的聲譽(yù)和重要的地位。學(xué)校現(xiàn)為國(guó)家“211工程”、“985工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)、中國(guó)頂尖學(xué)府“九校聯(lián)盟”(C9聯(lián)盟)的重要成員,培養(yǎng)了大批人才,深刻影響了中國(guó)近現(xiàn)代。2015年8月15日,2015年“世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名”發(fā)布,理科排名中北京大學(xué)排在世界第43名。2016年2月,北京大學(xué)在2016國(guó)內(nèi)高校保研率排名中排第二。2016年中國(guó)一流大學(xué)排行榜排第一。
北京大學(xué)是一所百年老牌綜合性大學(xué),其強(qiáng)項(xiàng)在于它在文理幾乎所有學(xué)科都具有超乎想象的實(shí)力和水平,培養(yǎng)了一大批專家學(xué)者和政治家;清華大學(xué)則以理工科擅長(zhǎng),現(xiàn)在正逐步向綜合性大學(xué)邁進(jìn)??梢哉f,它就是中國(guó)的麻省理工學(xué)院。在除石油、冶金、礦業(yè)等幾個(gè)領(lǐng)域外的幾乎所有工科領(lǐng)域,都有超人的實(shí)力,也培養(yǎng)了一大批的工程技術(shù)人才,有好國(guó)家型人才,這就是這兩所百年名校的大體區(qū)別。
總之吧,雖然清華人可能永遠(yuǎn)在酸北大人,北大人一直在諷刺清華人。但是兩家人做的是一家的事,都在青蔥歲月里,努力學(xué)習(xí)知識(shí),好好享受生活,做最耀眼的自己。
無需爭(zhēng)個(gè)高低,畢竟不管哪所學(xué)校好,對(duì)于普通學(xué)生來說,能夠去一所學(xué)校已經(jīng)是最大的榮幸。