你要尋找到自我變化的方式
什么才可以衡量生命?什么才能夠表明生命的意義?什么才能夠真正具有生命力?唯一可以衡量生命的是時(shí)間;生命唯一的意義,就是將所學(xué)的知識(shí)傳遞下去;真正具有生命力的是知識(shí)。
作者:陳春花
2017年初開始的共享單車一會(huì)被人愛一會(huì)被人罵成為一波又一波熱點(diǎn)的時(shí)候,北京某CBD附近流動(dòng)起了共享奧迪A3,沈陽街頭涌現(xiàn)了共享寶馬1系,俄羅斯街頭則華麗麗地轟鳴起共享法拉利的馬達(dá)聲。同時(shí),一大波“共享經(jīng)濟(jì)”正在趕來的路上。
“沒有一點(diǎn)點(diǎn)防備,也沒有一絲絲顧慮,你就這樣出現(xiàn)在我的世界里。”正當(dāng)一批企業(yè)和玩法“帶給我驚喜,情不自已”的同時(shí),另一批企業(yè)和玩法“在我不知不覺中,悄悄地消失,從我的世界里,沒有音訊,剩下的只是回憶”。
毋庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)技術(shù)推動(dòng)下的全球化所導(dǎo)致的變化,不僅僅是技術(shù)推動(dòng)人們走向生活方式的變革,而是徹底改變著我們的產(chǎn)品、服務(wù)、工作方式,進(jìn)而更是徹底地改變了我們對組織的期待以及對組織架構(gòu)的理解。
如今,一些公司如蘋果、華為、阿里巴巴,成了家喻戶曉的名字,而其他一些公司如柯達(dá)卻走入了困境,甚至無法自拔。正如德國媒體驚呼的那樣:“在科技面前,沒有誰可以高高在上,時(shí)代會(huì)拋棄一切落伍者?!?br />
正在發(fā)生的未來
任何組織都是存在于其所處的環(huán)境中,環(huán)境本身一定會(huì)成為組織的一個(gè)重要組成部分,因此如果要進(jìn)行組織管理的活動(dòng),是需要真正理解環(huán)境,明確理解外部環(huán)境對組織績效產(chǎn)生的影響,這既是對企業(yè)管理者的要求,也是不得不接受的事實(shí)。
如果傾聽身邊的聲音,不難發(fā)現(xiàn),人們對于今天所處環(huán)境的描述是那樣的統(tǒng)一,不確定性、不可預(yù)測性、多邊性、復(fù)雜性這些特征被確認(rèn)為是環(huán)境的主要特征;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)這些直接代表生活方式的術(shù)語,也已經(jīng)為人們所熟知。IBM的研究報(bào)告,直接把我們賴以生存的環(huán)境稱為“智慧地球”,認(rèn)為更加互聯(lián)互通、更加透徹感知、更深入的智能是智慧地球的根本屬性。而從我的理解角度去看,我用“正在發(fā)生的未來”作為目前我們所處環(huán)境的基本特征描述。
為什么今天的環(huán)境是“正在發(fā)生的未來”?我曾看過一部電影《超體》(Lucy),法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的科幻動(dòng)作片。這部片子很多人有不同的解讀,但是我認(rèn)為可以很好地表達(dá)我對于環(huán)境認(rèn)知的描述。
《超體》在約2個(gè)小時(shí)的時(shí)間里探討里“時(shí)間與生命”這個(gè)宏大的命題。教授說:細(xì)胞的一切活動(dòng)都是為了獲得更多的時(shí)間。在適宜的環(huán)境下,細(xì)胞選擇繁衍,成為大量個(gè)體的集合;在惡劣的環(huán)境下,細(xì)胞選擇永生,成為獨(dú)立的個(gè)體。這是否就是生命最終的意義呢?我還無法詮釋。
什么才可以衡量生命?什么才能夠表明生命的意義?什么才能夠真正具有生命力?看這部片子得到的答案是:唯一可以衡量生命的是時(shí)間;生命唯一的意義,就是將所學(xué)的知識(shí)傳遞下去;真正具有生命力的是知識(shí)。
影片中有一個(gè)鏡頭,擁有完整開發(fā)大腦的露西與原始人露西手指對觸,與上帝之手的畫面極其一致。呂克·貝松是想隱喻上帝版的露西生成了?然而我更愿意理解為當(dāng)人類大腦開發(fā)到100%時(shí),更接近自然屬性而遠(yuǎn)離了人的屬性。
露西消失了,留下來的是一個(gè)巨大的閃盤,電影結(jié)尾響起露西的畫外音:“生命在10億年前被賦予我們,現(xiàn)在你知道能用它來做什么。”的確,世間萬物是一體的,而存在只有通過實(shí)踐才能證明。我們是否真的理解,我們生命的力量和美妙,是透過我們自己的每一個(gè)行動(dòng)去感知的。
只要我們在行動(dòng),生命就在煥發(fā)魅力;只要我們傳承人類的知識(shí),生命就在不斷延續(xù);只要我們讓每個(gè)時(shí)間充滿價(jià)值,生命就擁有了意義。所以生命的每一個(gè)瞬間都是對于未來的選擇,無論是選擇繁衍,還是選擇獨(dú)立個(gè)體生存,每一個(gè)選擇都是對未來的選擇。
一切皆變,一切皆存在
我在晨練時(shí),滿眼看到的都是變化。一天天樹不同了,一天天天空不同了,一天天花兒不同了,你天天小草不同了。人們自然而然地就和時(shí)令、氣候以及周圍的環(huán)境融合在了一起。沒有誰刻意地宣揚(yáng)自己的變化,也沒有誰刻意地占有資源,每一個(gè)自動(dòng)自發(fā)地變化都是為了與周圍的一切相和諧。
是的,這是一種再自然不過的自我調(diào)整。我常常為小區(qū)中的各種植物所感動(dòng),時(shí)而粉紅一片,時(shí)而碧綠蕩漾,無論春風(fēng)秋雨、盛夏寒冬,它們都展示著各自的多姿多彩,也正因?yàn)槭沁@樣的變化,讓我們棲居的環(huán)境總是處在生機(jī)盎然的勃發(fā)中。
其實(shí)生命本身就是一個(gè)變化的載體。不管我們愿意不愿意,生命本身都在按照自己的規(guī)律變化著。一呼一吸之間,很多東西都悄然不同了,沒有痕跡,不露聲色,但是一切都變了,這就是生命的本質(zhì)。
而適應(yīng)這種變化,作為一種與生俱來的本能,已經(jīng)根植于我們生命體中。但是,另有一些變化,在我們的社會(huì)中、組織中、生活中,人們?yōu)槭裁匆黄H?、不適應(yīng)了呢?
? 變化就是存在
是這些變化太集中、太突然、太快速嗎?似乎人們的意識(shí)流被一下子撕開了一個(gè)黑洞,不知道接下來還會(huì)發(fā)生什么。這種無窮無盡、深不可測的變化,讓很多人覺得迷茫,對不可知的未來深感焦慮。其實(shí)之前,當(dāng)類似自然生命的變化成為一種常態(tài),人們已經(jīng)漸漸適應(yīng)了一種平衡——靜態(tài)的生長,以至于意識(shí)不到“變化”本身的存在。
是的,“變化就是存在”——如果認(rèn)識(shí)到這個(gè)變化本身的屬性,也許可以幫助我們更從容地理解環(huán)境。
我自己在年輕時(shí)的一段時(shí)間里,并不了解生命的本質(zhì),認(rèn)為一切都是可以期待的,覺得時(shí)間是一個(gè)永遠(yuǎn)可以揮霍的存在。因?yàn)楣た瞥錾淼木壒剩J(rèn)知世界的方式開始變得科學(xué)而理性,時(shí)間變成線性,歲月是一條演變的長河,生命逝去一去不復(fù)返。因?yàn)槎U修的緣故,用心去理解生命的意義,知道生命本質(zhì)上是一種輪回,生命的終點(diǎn)也是起點(diǎn),這時(shí)時(shí)間是一種循環(huán)。
從時(shí)間可以揮霍,到時(shí)間是線性一去不復(fù)返,再到時(shí)間是生命的輪回,這是我認(rèn)知時(shí)間的一個(gè)過程。假設(shè)這是過去、現(xiàn)在、未來的概念呈現(xiàn),那么唯有透過現(xiàn)在,才有過去,也才有未來。
最讓我感受到環(huán)境這一特點(diǎn)的是出租車行業(yè)的巨變。坦白地講,如果按照我有限的認(rèn)知,無論如何也不會(huì)想到出租車司機(jī)竟然是第一個(gè)全面與互聯(lián)網(wǎng)對接的職業(yè),也絕對不會(huì)想到出租車這個(gè)行業(yè)已“極速”互聯(lián)網(wǎng)化。
同時(shí),另外一個(gè)與出租車相關(guān)的案例是PP租車(英文名iCarsclub,現(xiàn)更名為START共享有車生活平臺(tái)),我也沒有想到原來每個(gè)人可以把自己閑置的車組合起來,通過一個(gè)非常便捷的平臺(tái)租給客人,讓車在空閑時(shí),能夠幫助別人,同時(shí)又能夠獲取商業(yè)價(jià)值。
僅僅1年的時(shí)間,平臺(tái)上就有10萬輛車注冊,月均流水增幅超過100%,資本對它也十分青睞。結(jié)果導(dǎo)致了出租車行業(yè)大范圍的討論和撞擊,這些改變,也正是這個(gè)行業(yè)的存在,不管你愿意是否愿意,這就是現(xiàn)實(shí)。
很多時(shí)候,我們對環(huán)境的認(rèn)識(shí)還停留在以往的經(jīng)驗(yàn)里,比如會(huì)關(guān)注人口、GDP、消費(fèi)指數(shù)、空氣以及國家政策,的確這些都是影響外部環(huán)境的因素,甚至有些是關(guān)鍵因素。
但是對于今天的環(huán)境而言,除了這些影響因素之外,更需要擁有一種認(rèn)知環(huán)境本質(zhì)特征的能力,因?yàn)榄h(huán)境的影響因素也會(huì)改變。出租車和出租車司機(jī)在滴滴打車軟件出現(xiàn)之前,對其影響的因素也許是油價(jià)、天氣、道路管制以及行業(yè)規(guī)則。滴滴打車軟件出現(xiàn)以后,這些影響因素還在,但是影響作用卻發(fā)生了變化,乘客和出租車司機(jī)的關(guān)系改變了,兩者的關(guān)系因?yàn)椤暗谌摺钡某霈F(xiàn),顯現(xiàn)出不同的效率和結(jié)果。這就是所謂的“變自生變”。
? 善于自我變化
《失控》的作者凱文·凱利在《技術(shù)元素》一文中有一個(gè)論斷:所有公司都難逃一死,所有城市都近乎不朽。因?yàn)楣镜某砷L邏輯遵循著有機(jī)體的生長周期,好像一個(gè)人一樣,有發(fā)展也有衰退;而城市則構(gòu)筑了自我不斷動(dòng)態(tài)擴(kuò)展的生態(tài)系統(tǒng),在變化中有著不可預(yù)測的未來。
凱文·凱利更將視野放開,從大自然中提煉出“無中生有”的九條規(guī)律,為終極生態(tài)系統(tǒng)的擴(kuò)張奧秘追本溯源。然后視野一收,他竟然從現(xiàn)代公司里正在發(fā)生的事情中,找到了這九條規(guī)律存在的依據(jù)——它們都致力于打破邊界、內(nèi)向成長。
他進(jìn)而判斷:在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,控制會(huì)很快失靈,更具有動(dòng)態(tài)平衡的眼光才有利于組織茁壯成長。生命是有生命周期的,而事業(yè)的影響可以綿延不絕。這也正是人們說信息時(shí)代更趨于人本回歸的原因。
凱文·凱利總結(jié)的大自然生長的九條規(guī)律,從無中生有,到變自生變,這種變化本身是結(jié)構(gòu)化的。所以大型復(fù)雜系統(tǒng)的做法就是協(xié)調(diào)變化。當(dāng)多個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)構(gòu)成一個(gè)特大系統(tǒng)的時(shí)候,每個(gè)系統(tǒng)就開始影響直至最終改變其他系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。若你要做到從“無”中生出最多的“有”,就必須要有能自我變化的方式。
這不正是老子在《道德經(jīng)》中所說的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”嗎?也是所謂的企業(yè)家精神的根本:打破平衡,避免失衡,不斷尋找不均衡。從而在一種動(dòng)態(tài)的平衡中打破企業(yè)生命周期的魔咒,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)經(jīng)營。正如喬布斯的人生哲學(xué):每天都在改變。
? 變無止境
人們發(fā)現(xiàn)自庫克接任蘋果的新幫主以來,蘋果發(fā)生了一系列變化。比如2010年10月,喬布斯在蘋果財(cái)報(bào)會(huì)上稱,iPad的10英寸屏幕是開發(fā)平板電腦應(yīng)用的最小尺寸。因?yàn)楦∑恋钠桨咫娔X雖然讓圖片看起來清晰一些,但是使用起來卻很不方便。可是喬布斯去世后僅一年,蘋果就推出了iPad mini,而且是目前為止最暢銷的iPad產(chǎn)品。
喬布斯還公開嘲笑某品牌大屏手機(jī)是“悍馬”:“你無法將它握在手中,沒人愿意買它,”還是在他去世一年后,庫克竟推出了更大屏幕的iPhone5,并于2014年推出了更大屏幕的iPhone6和iPhone6plus。其宣傳口號(hào)就是:“豈止于大”。喬布斯鐘情于擬物化設(shè)計(jì),在他看來,iBooks看起來就應(yīng)該像真實(shí)的木質(zhì)書架。
但在喬布斯去世后,蘋果干脆解雇了負(fù)責(zé)移動(dòng)軟件的高級(jí)副總裁斯科特·福斯托爾,緣于他是喬布斯設(shè)計(jì)偏好的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。接下來的iOS7完全顛覆了喬氏風(fēng)格,采用扁平化界面,徹底拋棄了模擬現(xiàn)實(shí)世界的物體。以及庫克親自走進(jìn)中國、蘋果對媒體開放、熱衷慈善等,都是和喬布斯反其道而行之,以至于有人認(rèn)為庫克背離了蘋果的宗旨。
在喬布斯看來,生命的意義就是改變世界。如今,庫克持續(xù)了這個(gè)“改變”。其實(shí),庫克正是遵循一條“生”的道路——一條企業(yè)可持續(xù)發(fā)展之路。這正是許多公司在新舊統(tǒng)帥交接時(shí)面臨的生死大坎,也是所有公司由盛而衰生長周期的死穴。目前為止來看,庫克邁過了這道坎。庫克接任CEO以來,蘋果的市值上升了1400億美元,2014年第四季度賣出7446.8萬部iPhone,創(chuàng)歷史紀(jì)錄。
所以庫克說,他的改變,正是繼承了喬布斯的精神遺產(chǎn)。喬布斯說過:大部分人都生活在狹小的柜子中,以為自己無法對事物產(chǎn)生重大影響和改變。喬布斯從不接受這種哲學(xué),并要求蘋果的高管也拒絕這樣的想法。如果你能做到這一點(diǎn),那么就能夠讓事情發(fā)生改變。如果實(shí)現(xiàn)的成就是無止境的,那么你就可以改變世界。
他對庫克囑咐道:“永遠(yuǎn)都不要想喬布斯如何做,而是你想怎么做?!边@樣看來,庫克的改變,恰似喬布斯靈魂附體,他致力的是能夠自我變化的方式,也是為蘋果突破成長極限,持續(xù)經(jīng)營而“變”。
而庫克所說的“核心價(jià)值一直未變”,一如自然生長的脈動(dòng),是一種不均衡下的規(guī)律。
維克托·邁爾-舍恩伯格和肯尼思·庫克耶在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中寫道:“雖然我們可以塑造當(dāng)下,但未來卻從過去的‘完全可預(yù)測’轉(zhuǎn)變?yōu)橐粔K開放又原始、廣闊而空白的帆布,所有人都可以在上面依據(jù)自己的價(jià)值,努力裁剪塑形?!边@是今天這個(gè)時(shí)代環(huán)境最具魅力的地方,一切皆變,一切皆存在。
只是未來正在到來,你必須尋找到能夠自我變化的方式。
后 EMBA 商 業(yè) 領(lǐng) 袖 項(xiàng) 目
后EMBA是MBA、EMBA之后的再延續(xù)、再提升、再超越!持續(xù)打造中國最高端的知識(shí)學(xué)習(xí)與資源整合平臺(tái),從而引領(lǐng)社會(huì)、引領(lǐng)時(shí)代、引領(lǐng)中國未來。自2011年開辦以來,已先后開班十六期,2100余位杰出企業(yè)家入班學(xué)習(xí)。